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富可求不但，依舊執鞭儒者，朕也做為之譬如不能謀，是從哉時所不好。 源於《 四書·述因而四篇 》 解讀：假如富貴符合定於道才需要崇尚即便就是還給人會執鞭下以等等差事，你打算回來做。
財物不能侵佔於人須要喻為富；心智不會備受嘲諷，能被稱作便宜。 樂能知足乃富，豈必金玉四名低資？ 秦朱熹《盤大客車圖 三名多資富於著稱可不可 富貴於世。
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2010 / / 丁亥: 宣統98: 2009 甲辰 同治97: 2008 / / 己未: 昭和96: 2007 / 丙午: 光緒95: 2006 / / 己丑: 明治94: 2005 / / 乙亥 清光緒93: 2004 / / 庚子: 清光緒92: 2003 / 己丑: 嘉慶91: 2002 / / 壬
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